主题经文：启示录 21:14
「城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。」
题目：徒
引言
新耶路撒冷不是一座死后才去参观的城，它是从天而降的生命之城。城里有生命水的河，从神和羔羊的宝座流出来；河这边与那边有生命树，结十二样果子，叶子乃为医治万民。城中再没有死亡，没有黑夜，因为主神要光照他们，他们要作王，直到永永远远。
这样一座城，托住它的不能是死的石头，只能是生命的根基。约翰看见城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。名字刻在根基上，不是为着记念十二位英雄，是为着启示：这城如何活，这城就如何被托住。圣城的生命，从根基就已经是生命。
今天我们从天上新耶路撒冷的生命来看这十二使徒。不是看他们的生平轶事，是看他们在永远生命里的地位：这根基是什么生命，这生命如何藉使徒被立定，以及我们如何接在这根基上而活。
一、圣城的根基，就是永远生命的根基
地上的城，根基要承受重量，怕的是下沉、开裂、倒塌。圣城的根基所承受的，不是砖石的压力，是永远的生命。因为这城本身就是生命的结晶。
启示录二十一章、二十二章把城的内容说尽了：城是新妇，是羔羊的妻；城的光是羔羊；城的殿是主神全能者和羔羊；城的供应是生命河与生命树；城的居民是名字写在羔羊生命册上的人。没有一样是出于死亡的。死亡在这城里没有座位。所以托住它的根基，也必须是经过死亡、又从死亡里出来的生命。
十二这个数目，在圣城中反复出现：十二个门，十二支派的名字；十二根基，十二使徒的名字；十二样果子。门是进入，根基是托住，果子是生命的流出。支派的名字在门上，说出神选民蒙召进入的路；使徒的名字在根基上，说出这进入如何被永远托住。人可以走错门，不能走错根基。根基一错，全城就不是这座城。
因此，十二使徒的名字出现在根基上，第一层启示是性质的启示。圣城不是建造在人的理想、道德或组织上，是建造在永远生命的传输上。这生命不是受造的生命，是神自己那非受造的生命；不是亚当里会衰残的生命，是羔羊从死里带出来、再分赐出去的生命。根基上若没有这生命，城墙再高，也只是一座空城。
二、十二使徒，是这生命的见证人与供应者
使徒不是根基的代替，基督才是唯一的根基。保罗说：「因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。」以弗所书又说，教会被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。两处并不矛盾。基督是根基的实际，使徒是这实际被启示、被见证、被供应出来的出口。所以根基上刻的是他们的名字，里面所托住的仍是羔羊。
约翰后来写到自己所摸过的，说：「论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的……这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证。」十二使徒的职分，就是摸着这显现出来的生命，又把这生命传开。他们传的不是一套城的蓝图，是一位又真又活的主。这位主说：「我就是道路、真理、生命。」又说：「我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。」复活之后，他把这生命吹进他们里面，又吩咐他们去，使万民作门徒。
所以，名字刻在根基上，是生命的印记。彼得曾经跌倒，多马曾经疑惑，雅各约翰曾经争座位，他们的天然生命都不能作圣城的根基。能刻上去的，是他们所领受、所供应的那一个生命——羔羊的生命。犹大出卖的是主，也从这生命的交通里坠落；马提亚被补上，不是补上一个人的空缺而已，是补上那见证生命之道的职分。启示录不纪念失败，只把羔羊十二使徒的名字放在托住全城的地方，因为唯有从羔羊出来的生命，才托得住这座城。
从圣城看，使徒的工作已经完成在根基里。福音书是这生命的显现，使徒行传是这生命的扩展，书信是这生命的说明，启示录是这生命长成的城。十二个名字站在城墙之下，如同在说：后来一切被建造的人，都是接在我们所摸过的这生命上。没有第二道生命，也没有第二套根基。
三、接在这根基上，就是活在永远的生命里
根基不是给人欣赏的，是给人接上的。彼前二章说，主是活石，我们也像活石，被建造成为灵宫。活石必须接在活的根基上，不然仍是散的石头。新耶路撒冷所以是一座城，不是一堆宝石的堆积，是因为所有活石都接在同一的根基上，被同一的生命贯通。
这根基今日已经立定。我们不能再立别的根基，也不能把使徒的名字换成这个时代的名人。教会一离开使徒所见证的生命之道，所建造的就不是这座从天而降的城。道理可以讲得整齐，活动可以办得热闹，里面若没有非受造的生命在流通，那墙就没有根基，风浪一来，仍然倒塌。
接上这根基，实际只有一条路：联于房角石基督。使徒把人带到他面前，没有把人带到自己面前。信他、吃他、喝他、住在他里面，这生命就从宝座流到我们灵里，再从我们流出去，叫别人也成为活石。生命河不是从根基里发源，是从神和羔羊的宝座发源；根基的功用，是叫整座城都接得上这源头，不偏、不漏、不另开河道。
因此，十二使徒的启示，落到我们身上，就成了生命的核对。我们所信的，是不是他们所摸过的那位生命的主？我们所供应的，是不是这丰盛的生命，还是只供应知识与规条？我们被建造的方式，是不是活石接于活石，还是组织叠着组织？圣城不着急扩大，圣城只接受那能接在十二根基上的生命。名字已经刻上了，根基已经立好了，剩下的是我们这活石，肯不肯被建造上去。
结语
从天上新耶路撒冷的生命来看，启示录二十一章十四节不是一句建筑说明，是一句生命的宣告。城是生命的城，根基就必须是生命的根基。十二使徒的名字刻在那里，因为他们是羔羊生命之道的见证人，是这永远生命被供应出来的管道。全城的光、全城的河、全城的树、全城的居民，都站在这根基上，直到永远。
亲爱的弟兄姊妹，蒙爱城不是我们将来才去适应的地方，是神今日就要把我们建造成的那一座。建造的起点不在我们的热心，在那已经立好的根基。根基上有名字，名字指向羔羊，羔羊就是生命。我们接在他身上，就接在使徒所见证的那永远生命里；接在这生命里，就成了这城的一部分。
有一天城从天而降，我们要看见：托住我们的，不是自己的坚持，是神在十二使徒的见证里所立定的生命。那生命从未间断，从空坟墓流到五旬节，从使徒流到众圣徒，又从众圣徒流成一座城。城墙的根基还在，名字还在，生命还在。因为根基是永远的，城也是永远的。
祷告：
主啊，你是生命，也是这城的光。谢谢你把永远生命的根基立定在使徒的见证上，又把他们的名字刻在圣城的根基里，叫我们知所接连。求你今日就用这生命建造我们，使我们不作散的石头，只作接在根基上的活石，好叫蒙爱城在我们身上显出你的生命。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。
